"夕食" IRENEサルバトーリ

それは頻繁に夕食に友人を見つけることが私の年齢で発生し、また、私はfeisbukについて書く。

土曜日の夜に、43の5つは20の青年から明らかに異なっています。 その時、あなたは1つがない場所は、実際にこれらの2つの重要な成分を見つけることができないことなので、言わず、心を知っている場合であっても、自分の幸福は、その福祉の検索では会社に行く。 と彼はすぐにそれが法の問題であることを検出します。

今、土曜日の夜にも何か特別なことをしなくても、非常にいいです。 ただ違ったあなたから考える友達と一緒に、きのことポレンタのホットプレートの前でチャット、夕食時に一緒にいる。 ああ、はい！ あなたはすぐにあまりにも頻繁に我々に同意されている人は、私たちを攻撃無関心と退屈の広範な感覚は、レプリケーションを許可していない会話の結果に出席する場合は、既にされていない場合、繰り返しは述べています。 そして、ここで我々の最初の発見：美しいは、特別な意味ではありませんが、しばしばそれは単にそれが何であるかです。 私たちの美しさのそれぞれについて、時間をかけて成熟している特定の信念、年間のほとんどの時間に関係しています。 この単語のため、美しさの純粋な人類学的次元のおかげで、すべての人間は密接に彼が著者と主な俳優であるという事実にリンクされています。 このコースでは、彼ら自身の方法を開発するには、あらゆる文化で行われます 正しいか間違って、そのアプローチや、この目標を達成することから離れて移動します。

私たちは言葉の美しさを何に尋ねるしようとすると、それぞれが時々スモーキーと擦り切れた自分のアイデアを持っているとほとんどDorfless Gillo、またはエルマンノミリョリーニ、フィレンツェ大学の美学の私の教授を覚えません。 ソクラテスは、助産師の芸術から開始して、人間の構造を説明するプラトンのテアイテトスに振り返るいくつか、また、人になり、すべての助産師は、精神を忘れて、出生の物理的なサイズにのみ適用されます。 そして、最後に、唯一の専門家は、体の感覚と喜びを含む古代ギリシャの長期美学と、そのテキストのみの美学のリリース後1750年にアレクサンダー·ゴットリープ·バウムガルテン、、と、あなたに答えます。美の科学とリベラルアーツとしてこの用語を理解することから始まります。

それが重要になる理由、それは三千年紀、美しさについての話で、今日です。 彼は唯一のエンドを見ているので、人類全体が、終了せずに目標に向かって移動しながら、この世界ではあまりにも多くの料理人、いくつかの発送と確かに非常に少数の司令官は、あります。 今日の話はcompartecipaの創造行為の美しさを取り戻す方法です一緒に暮らしての究極の目標：自分自身と世界との計り知れないほどの平和に私たちを導く方法の信頼。

それは我々がジャン=リュック·マリオンを覚えて、一度、すべての考慮であり、すべてでなく、学校のほとんどは、メソッドという用語は、2つのギリシャ語の単語のメタとhodosから導出され、そのための方法を越えて移動することを意味します 。 そしてこの他にも特定のパラメータに基づいて、すべての時代や、すべての文化に見られる美しさです。

美しさは人類学的に、彼は人間のスケールの一連のイベントや自然のように人生そのものを参照する傾向があるために生物学的な目的に応じて誘導される。 神経認知脳皮質のアクションは完全にメモリのすべての経験を統合した方法に従って設定される傾向にあることにより我々は、完全に陽電子放射断層撮影法（PET）によって提供されたイメージを持つ曲で、その古代の哲学にプロタゴラスが思い起こされる現在の適応を持った人材、将来のビューに表示されます。

我々は、認知的整合性を定義し、相補性の価値がないだろうそれなし私の視点から、愛の"錬金術に目を通すしようとして、神の再発見に向けて、人間の自然な性向を含む苦しんでいます。

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